--> أصلاً . راجع ترجمة عبد العزيز العبدي في معجم رجال الحديث تحت رقم 6585 طبعة طهران ، 6574 طبعة بيروت ، 6576 طبعة النجف . وثانياً : ليس لميسرة باختلاف عناوينه - من ميسر وميسرة بن عبد العزيز ، وميسر بن عبد العزيز ، وميسرة بياع الزطي ، وميسر بياع الزطي - أي رواية له عن شخص اسمه عبد العزيز . وميسرة بن عبد العزيز الذي له روايات بعنوان ميسر وميسرة بياع الزطي وميسر بياع الزطي وميسرة بن عبد العزيز بياع الزطي ثقة ، لشهادة علي بن الحسن بن فضال بوثاقته ، وفيه روايات مادحة أيضاً . فالرواية في المقام أصح روايات هذه الطائفة التي هي الطائفة الثانية ، وإلاّ فالباقي من رواياتها الرواة فيها بين من ينحصر توثيقه بروايته في كامل الزيارات وقد رجع عنه السيد الاُستاذ ، وبين من ينحصر توثيقه بروايته في تفسير القمي ، وهو إنما يكون ثقة عند السيد الاُستاذ دون غيره ، بينما هذه الرواية صحيحة عند الكل . ( 1 ) الكافي 3 : 519 / 3 ، الوسائل ج 9 : 97 باب 6 من أبواب من تجب عليه الزكاة ح 7 . ( 2 ) جامع الرواة 1 : 638 . ( 3 ) الفهرست : 113 / 502 .